Welcome at Tsataki - ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ


Τρίτη, 31 Δεκεμβρίου 2013

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ στον ΒΕΝΙΖΕΛΟ (αλλά και σε όλους τους ΠΡΟΔΟΤΕΣ )

Στο επίκεντρο της εθνικής μας κρίσης βρίσκεται και η διαρκώς οξυνόμενη κρίση του προσωπικού της υποτέλειας λόγω της φθοράς που υφίστανται τα μέλη του, καθώς είναι υποχρεωμένα να εφαρμόζουν τα αντιλαϊκά μέτρα των ξένων Καγκελαριών που από το 2011 κατέχουν τη χώρα, μεταξύ των οποίων μέτρων ήταν και το να καταδικάσουν σε σιγή όσους και όποιους συνεχίζουν να σκέφτονται και να μάχονται αντιμνημονιακά και αντισυστημικά. Ένας απ’ αυτούς υπήρξα και είμαι κι εγώ, γεγονός που το γνωρίζουν όλοι. Πώς είναι λοιπόν δυνατόν να με εμπλέκουν στα παιχνίδια τους οι παντός είδους εκπρόσωποι του προσωπικού της υποτέλειας και μάλιστα ως παράγοντα λύσης στο πρόβλημά τους; Άλλωστε μόλις προχθές ανέπτυξα στην Ακαδημία Αθηνών την άποψή μου υπογραμμίζοντας ότι η «Μόνη Λύση» είναι η κατάκτηση της Εθνικής μας Ανεξαρτησίας. Μπροστά σ’ αυτό τον Στόχο, ας μου επιτραπεί να θεωρώ τα πολιτικά παιχνίδια που απασχολούν το υπάρχον πολιτικό δυναμικό σαν ένα τμήμα της βαθειάς κρίσης ενός πολιτικού χώρου ο οποίος εγκατέλειψε προ πολλού τον ελληνικό λαό τυφλωμένος από πολιτικές φιλοδοξίες και απέναντι στον οποίο η δική μου θέση είναι η κάθετη αντίθεση και η ανθρώπινη θλίψη.

Αθήνα, 31.12.2013

Μίκης Θεοδωράκης

Τετάρτη, 18 Δεκεμβρίου 2013

"Προς έναν πολιτισμό της ειρήνης και της αλληλεγγύης" υπό την αιγίδα του Μίκη Θεοδωράκη

Προς έναν πολιτισμό της ειρήνης και της αλληλεγγύης: Συνέδριο στο Ινστιτούτο Γκαίτε


Από τις 18 έως τις 19 Δεκεμβρίου, θα πραγματοποιηθεί συνάντηση διεθνών προσωπικοτήτων στο Goethe Institut στην Αθήνα, με την ευκαιρία των 25 χρόνων έργου της οργάνωσης πολιτισμού της ειρήνης.

Οι εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα υπό την αιγίδα του μουσικοσυνθέτη Μίκη Θεοδωράκη και του πρώην Γενικού Διευθυντή της UNESCO, Federico Mayor. Και οι δύο προσωπικότητες έχουν συμβάλει στην ανάπτυξη της παγκόσμιας κίνησης για έναν πολιτισμό της ειρήνης.

Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου στις 20.00:  "Φωνές από έναν Πολιτισμό Ειρήνης"
Μια βραδιά με μουσική και με πολλές προσωπικότητες από το χώρο της επιστήμης και των καλών τεχνών όπως τον Γερμανό μουσικό και στιχουργό Konstantin Wecker, την Μαρία Φαραντούρη, τον Hans-Peter Dürr (κάτοχο εναλλακτικού βραβείου Νόμπελ), τον Federico Mayor (πρώην Γενικό διευθυντή UNESCO), τον Franz Alt (εμπειρογνώμονα της ηλιακής ενέργειας, δημοσιογράφος) και πολλούς άλλους.

Πέμπτη 19 Δεκεμβρίου 2013: Συνέδριο με τις τρέχουσες προκλήσεις στην Ευρώπη για την Ελλάδα.
Συμμετέχουν ομιλητές από την Ευρώπη, κυρίως από την Ελλάδα και την Γερμανία. Θα συζητηθούν ζητήματα σχετικά με τη νέα ενεργειακή πολιτική, την διέξοδο από το χρέος, την εργασιακή πολιτική, τον ακροδεξιό εξτρεμισμό και το μιλιταρισμό. Προβολή του πρόσφατου κινηματογραφικού έργου τέχνης «Recycling Medea» κατά Ευριπίδη με μουσική Θεοδωράκη, του σκηνοθέτη Αστέρη Κούτουλα. Θα ακολουθήσει συζήτηση και μια «Διακήρυξη των Αθηνών» για έναν πολιτισμό ειρήνης και αλληλεγγύης με νέες προοπτικές για την πολιτική δράση.

Πρόγραμμα συνεδρίου: 
15.00-16.30: "Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας για την Ευρώπη και την Ελλάδα" Στρατηγική για την Ηλιακή Ενέργεια και σχετικές πρωτοβουλίες από την Ελλάδα.
17.00-19.00: "Πώς να βγούμε από την κρίση" Χρέη – Ανεργία – Ακροδεξιά. Προκλήσεις για μια κοινωνική, δημοκρατική και ειρηνική Ευρώπη με διεθνείς προσκεκλημένους και εκπροσώπους πρωτοβουλιών από την Ελλάδα.
20.00: "Quo vadis Ευρώπη – Ελλάδα; Ταινία "Ανακυκλώνοντας την Μήδεια" επίκαιρο έργο τέχνης του Ευριπίδη/Θεοδωράκη από τον σκηνοθέτη Αστέρη Κούτουλα (Βερολίνο/Αθήνα). Συζήτηση με τα συμπεράσματα του συνεδρίου, προτάσεις και στρατηγικές.

Είσοδος ελεύθερη
Διεύθυνση:Ομήρου 14-16,Αθήνα

Τρίτη, 17 Δεκεμβρίου 2013

ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΗ "ΑΝΤΙΓΟΝΗ" Του ΣΟΦΟΚΛΗ


το ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΗ στις 8μ.μ.
 θα παρουσιαστεί σε ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΑΝΑΛΟΓΙΟ
η Τραγωδία Του ΣΟΦΟΚΛΗ "ΑΝΤΙΓΟΝΗ"
Μαζί μας θα είναι και ο ΚΩΣΤΑΣ ΖΟΥΡΑΡΙΣ
που θα αναλύσει και θα σχολιάσει την ΤΡΑΓΩΔΙΑ του ΣΟΦΟΚΛΗ

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
                  ΜΗΝ ΤΟ ΧΑΣΕΤΕ ...

Στο ΣΤΕΚΙ της ΣΠΙΘΑΣ
ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ 
( Πίσω από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο -
 Πολυτεχνείο )
ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ http://goo.gl/maps/WE4GR
Τηλ. 211.213.86.62 -- 6972531319 -- 6980302045

ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΜΕ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΣ ....ΣΤ.ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ ......
........................................­........................
ΣΤΑΣΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ
ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ 022 054 224 622 Α7
ΤΡΟΛΕΙ 2 ..... 4 .... 3 .... 5 .. 11 .. 13 .. 15
----------------------------------------­-----------------------
ΠΕΔΙΟΝ ΑΡΕΩΣ
ΤΡΟΛΕΪ 14..15....18...19
Λεωφορεία 224 Α7 Β5
----------------------------------------­---------------------
ΠΛ.ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ
Λεωφορεία 035 046 060
----------------------------------------­--------------------
ΑΦΕΤΗΡΙΑ ( ΈΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ )
ΤΡΟΛΕΪ 18 .. 19

Παρασκευή, 13 Δεκεμβρίου 2013

Topsy | AIDS patients dramatic recovery - Η θεραπεία της ήταν θεαματική.90 ημέρες μιας γυναίκας που πάσχει από AIDS (VIDEO )

Using an AIDS patients dramatic recovery to demonstrate the effect Topsy and its ARV treatment programme can have on those battling the advanced effects of HIV/Aids. When treated, a person on the verge of death can return to health in a matter of months

ΒΙΝΤΕΟ-Κι όμως είναι πιο δυνατή από το AIDS

Οι 90 ημέρες μιας γυναίκας που πάσχει από AIDS από το τέλος προς την αρχή.

Μια γυναίκα που πάσχει από AIDS δέχτηκε να μαγνητοσκοπηθεί κατά τη διάρκεια της θεραπείας της με αντιρετροϊκά φάρμακα. Η θεραπεία της ήταν θεαματική.

Η ιστορία της ξεκινά από το τέλος από την αρχή. Δεν θα πιστεύετε πως η γυναίκα του πρώτου και του τελευταίου πλάνου είναι η ίδια.

Δείτε το βίντεο

Τρίτη, 10 Δεκεμβρίου 2013

σε VIDEO η ομιλία του ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ " Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ " από την ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΎΜΕ τον ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΤΩΜΕΡΗ  που έκανε την εικονοληψία  κατά την τελετή υποδοχής του ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ  ως επιτίμου μέλους της Ακαδημίας Αθηνών
  (Τρίτη, 3 Δεκεμβρίου 2013

Η  ΜΟΝΗ  ΛΥΣΗ


[Ομιλία του Μίκη Θεοδωράκη κατά την τελετή υποδοχής του ως επιτίμου μέλους της Ακαδημίας Αθηνών  (Τρίτη, 3 Δεκεμβρίου 2013)]
         
κ. Πρόεδρε της Ακαδημίας Αθηνών,
κ. Γενικέ Γραμματέα της Ακαδημίας Αθηνών,
Κυρίες και κύριοι Ακαδημαϊκοί,
Κυρίες και κύριοι,

Κατ’ αρχήν θα ήθελα να ευχαριστήσω θερμότατα τον κ. Πρόεδρο και τον κ. Γενικό Γραμματέα για όσα είπαν προηγουμένως αλλά και όλα τα μέλη της Ακαδημίας, για την μεγάλη τιμή που μου έκαναν να μου προσφέρουν τη δυνατότητα να ομιλώ αυτή τη στιγμή από το βήμα του Ανώτατου Πνευματικού Ιδρύματος της χώρας μας, της Ακαδημίας Αθηνών.
                                                             *
Όταν κύριε Πρόεδρε, πριν από χρόνια, στη συνεργασία μας στις Χοηφόρες προσπαθούσαμε να αποδώσουμε τον ζόφο των στίχων του Αισχύλου για «της γενιάς το βαθύριζο κακό», για τα «πολυστέναχτα κι αβάσταχτα δεινά», την «αιματόεσσαν πλαγάν», τον «πόνο που τελειωμό δεν έχει», «τη μια συμφορά» που έρχεται «κατά πάνω στην άλλη», δεν φανταζόμασταν ότι σήμερα, τόσα χρόνια μετά, οι στίχοι αυτοί θα ήταν τόσο τραγικά επίκαιροι.
Ίσως όμως ακριβώς γι’ αυτό δεν μπορούμε να μοιρολογούμε διαπιστώνοντας την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε αλλά ως κληρονόμοι ενός μοναδικού Πολιτισμού, είμαστε υποχρεωμένοι πάντα να αναζητούμε την προοπτική, το Όραμα.
            Ασφαλώς πολλοί θα έχουν διερωτηθεί για την σημερινή παρουσία μου στο βήμα της Ακαδημίας Αθηνών, κυρίως λόγω του προκεχωρημένου της ηλικία μου. Συνήθως για τα εξαιρετικά γεγονότα χρησιμοποιούμε μια εύκολη λέξη, την λέξη «σύμπτωση».
Όμως εγώ βαθειά μέσα μου γνωρίζω, ότι διάφορες χθόνιες και ουράνιες δυνάμεις συνωμότησαν, ώστε να μου δοθεί η ευκαιρία να διαλαλήσω μία και μόνη λέξη που θα ακουστεί στη συνέχεια, λέξη-κλειδί, που οδηγεί από το Χάος στην Αρμονία.
Για να συλλάβει κάποιος το μέγεθος και τη σημασία της Ελλάδας, πιστεύω ότι θα πρέπει να μπορέσει να τη δει διαχρονικά σε κοσμογονικές διαστάσεις και σε ιστορικά μεγέθη.
Ο πολυθρυμματισμός της που ειδικά σήμερα έχει ξεπεράσει κάθε όριο, μας οδηγεί σταθερά στο να γίνουμε ένας λαός χωρίς Πατρίδα. Όπως ένα φύλλο αποκομμένο από τον κορμό των δέντρων, έρμαιο στην οργή των ανέμων.
Γι’ αυτό το λόγο και για να πάρει μέσα μας το βάρος και τη μορφή της ΑΚΕΡΑΙΗΣ Ελλάδας, η λέξη που θα ειπωθεί προϋποθέτει μια γιγαντιαία προσπάθεια από όλους τους συμπολίτες μας να γίνουν αντάξιοι αυτής της Ακέραιης Ελλάδας, πριν να είναι αργά. Πριν ξεπεράσουμε την κόκκινη γραμμή της μη επιστροφής.
            Ας μου επιτραπεί λοιπόν, αντί τυπικής ομιλίας να σας υποβάλω μια πρόταση, που πιστεύω ότι βρίσκεται μέσα στα πλαίσια ενός Πνευματικού Οδηγού, όπως είναι η Ακαδημία Αθηνών και συνάμα εκφραστή της εθνικής μας συνείδησης και πρωτεργάτη των συμφερόντων του Λαού και της χώρας μας.
       
  Η πρότασή μου συνοψίζεται σε μία μόνο λέξη: ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ. Και ένα Όραμα: Η Ελλάδα να γίνει η Ελβετία του Πολιτισμού και της Ειρήνης. Με σύμβολα την Ακρόπολη των Αθηνών, παγκόσμιο σύμβολο Πολιτισμού, την Ολυμπία και τους Δελφούς, παγκόσμια σύμβολα της Συναδέλφωσης μεταξύ των Λαών και της Ειρήνης
.
            Πιστεύω ότι ήρθε ο καιρός να αναγνωρίσει έμπρακτα η διεθνής κοινότητα τον ιστορικό ρόλο της Ελλάδας στην διαμόρφωση του Παγκόσμιου και πιο ειδικά του Δυτικού Πολιτισμού. Καθώς και την συμβολή και τις θυσίες του λαού μας στον βωμό της Ελευθερίας.
            Εκτός όλων των άλλων, το διεθνές καθεστώς της Ουδετερότητας θα ολοκληρώσει το Όραμα των αγωνιστών του 1821, που πάλεψαν για την κατάκτηση της Ελευθερίας, χωρίς όμως να επιτευχθεί η ολοκλήρωσή της με την κατάκτηση της πλήρους Εθνικής Ανεξαρτησίας. Ελευθερία είναι η αποτίναξη του ξένου ζυγού. Η Ανεξαρτησία είναι η απαλλαγή από την καταλυτική ανάμιξη των ξένων στα εσωτερικά της χώρας.
            Ένας λαός, όπως και ο κάθε άνθρωπος, ολοκληρώνεται μόνο εάν κατορθώσει όχι μόνο να γίνει αλλά και να λειτουργεί ως υπεύθυνος πολίτης απέναντι σε κάθε μείζον θέμα που αφορά τον ίδιο και την χώρα του. Υπεύθυνος σημαίνει Ελεύθερος να αποφασίζει και να συναποφασίζει με τους συμπολίτες του για όλα τα προβλήματα που συνθέτουν τη ζωή και τον ελεύθερο βηματισμό της πατρίδας του.
Ειδικά σε ό,τι αφορά την πνευματική δημιουργία, η αίσθηση της ελευθερίας και της ευθύνης είναι προϋπόθεση για να ανταποκριθούν με πληρότητα οι εργάτες του πνεύματος στις προκλήσεις των καιρών. Έτσι, με την ελεύθερη βούληση και υπεύθυνη στάση των πολιτών μιας χώρας απέναντι σ’ αυτούς τους δύο τομείς της καθημερινής ζωής και της πνευματικής δημιουργίας πορεύονται οι ελεύθεροι λαοί αφήνοντας το ιδιαίτερο ιστορικό τους αποτύπωμα ανάμεσα στη χορεία των πολιτισμένων λαών. Μια τέτοια εποχή υπήρξε ο χρυσούς αιώνας του Περικλέους, που τα πνευματικά και καλλιτεχνικά του αποτυπώματα παραμένουν έκτοτε υποδείγματα μοναδικά και αξεπέραστα.
Πιστεύω ότι το γεγονός ότι η Ελευθερία που μας παρέδωσαν οι αγωνιστές του 1821 δεν κατόρθωσε επί δύο σχεδόν αιώνες να στεφθεί με την απόκτηση της πλήρους Εθνικής Ανεξαρτησίας, μας έχει καταντήσει λαό ανάπηρο και ανίκανο να εκμεταλλευτεί και να αναδείξει όχι μόνο τον φυσικό μας πλούτο αλλά κυρίως τον ανθρώπινο στους κρίσιμους τομείς της Κοινωνίας και του Πνεύματος. Για τον λόγο αυτό συμφωνώ με τον ποιητή Νίκο Γκάτσο, που επισημαίνει ότι η σύγχρονη Ελλάδα έγινε από τις εξαιρέσεις της.
 
        Διαπιστώνω δύο βασικά στοιχεία στη διαμόρφωση των Ελλήνων. Το πρώτο είναι η επίδραση του τοπίου με το μοναδικό του Κάλλος. Και το δεύτερο, το αίσθημα της ανεξαρτησίας, που έγινε έμφυτο σε όλους, μιας και όλοι προέρχονταν από φυλές που αναπτύχθηκαν επί αιώνες μέσα σε συνθήκες απόλυτης ανεξαρτησίας.
Αυτό το Άπειρο, το Θεϊκό Κάλλος είναι ο ένας από τους δύο μαγνήτες που ανοίγουν την όρεξη για την κατάκτηση είτε για τον έλεγχο αυτής της ιερής από κάθε άποψη γης. Ο δεύτερος μαγνήτης είναι η γεωπολιτική της σημασία, που σε έναν βάρβαρο κόσμο όπως αυτός που δημιουργούν οι ισχυρές κατακτητικές δυνάμεις στην κάθε εποχή, η θέση της χώρας μας συγκαταλέγεται ανάμεσα στις πρώτες-πρώτες ζωτικές για την άμυνα ή την επίθεση των εμπλεκομένων δυνάμεων.
Με αυτόν τον τρόπο η θεϊκή Ευλογία μετατρέπεται σε θεϊκή κατάρα. Και ακριβώς στο σημείο αυτό τοποθετείται η πρότασή μου για την κατάκτηση του δικαιώματος για Ουδετερότητα, γιατί αποτελεί τον μοναδικό τρόπο απαγκίστρωσης της χώρας από τις αντιπαλότητες των σημερινών μεγάλων δυνάμεων, που δεν μας αντιμετωπίζουν ως ελεύθερη χώρα και λαό αλλά ως μια περιοχή στρατηγικού ενδιαφέροντος. Ως μια τεράστια στρατιωτική βάση, φίλια προς τους μεν και εχθρική προς τους δε.
Δυστυχώς αυτές οι αντιπαλότητες μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων δεν σταμάτησαν ποτέ σε όλη τη διάρκεια της νεότερης ιστορίας μας, από το 1821 έως σήμερα. Έτσι η στρατηγική μας θέση οδηγούσε την α ή την β μεγάλη δύναμη, προκειμένου να διαφυλάξει τα στρατηγικά της συμφέροντα, να ασκεί με τον α ή τον β τρόπο ασφυκτικό έλεγχο επί του συνόλου της εθνικής μας ζωής εμποδίζοντας έτσι ουσιαστικά τα δικαιώματα της ευθύνης και της απόφασης στους ζωτικότερους τομείς της ζωής του λαού μας, ακόμα και σε περιόδους κοινοβουλευτικής δημοκρατίας όπως η σημερινή. Τομείς όπως η Άμυνα, η Διπλωματία, η Οικονομία, η Πολιτική που ήταν και είναι τα πλέον σημαντικά και ευαίσθητα σημεία, από τα οποία κρίνεται ο προσανατολισμός μιας χώρας.
            Πέραν όμως της στρατηγικής σημασίας, δεν θα πρέπει να υποτιμούμε τη μαγνητική δύναμη και έλξη που ασκεί ο Φυσικός Πλούτος του τόπου μας.
Έχοντας σαν βάση αυτούς τους τρεις εθνικούς μας μαγνήτες, δηλαδή την γεωστρατηγική θέση, τον Φυσικό Πλούτο και το Μοναδικό Κάλλος, ο ιστορικός μπορεί να ερμηνεύσει σωστά τις αιτίες που μας οδήγησαν σε όλες τις μεγάλες καταστροφές αλλά και τη συνεχή υπανάπτυξη, μέσα στην οποία έχουμε αναγκαστεί να ζούμε επί αιώνες, μιας και η οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη προϋποθέτουν την κατάκτηση και λειτουργία της ελεύθερης βούλησης των πολιτών μέσα σε συνθήκες πλήρους Εθνικής Ανεξαρτησίας.
         
  Οι ιστορικές και πολιτισμικές μας παραδόσεις διακρίνονται από την προσήλωση των Ελλήνων στις αξίες της Ελευθερίας και της Ανεξαρτησίας, καθώς και την περιφρούρηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Σ’ αυτούς τους δύο αιώνες της εθνικής μας ανεξαρτησίας, το σύνολο των λαϊκών και των εθνικών μας αγώνων έγιναν και γίνονται για την προάσπιση των εθνικών, κοινωνικών και θεμελιωδών μας δικαιωμάτων. Με τη σφραγίδα της πάλης υπέρ της Ελευθερίας και κατά της Βίας.  Σήμερα η εποχή μας διανύει μια περίοδο γενικότερης παρακμής. Οι μεγάλες επιστημονικές ανακαλύψεις που εγκαινιάζουν τη μετάβαση στην ηλεκτρονική περίοδο και που κανονικά θα έπρεπε να βοηθήσουν την ανθρωπότητα να κάνει γιγαντιαίους βηματισμούς προς την πρόοδο και την ευημερία, έγιναν όπλα καταπίεσης και σκοταδισμού στα χέρια μιας ασήμαντης διεθνούς μειοψηφίας, που τα χρησιμοποιεί εναντίον των ανθρώπων, των κοινωνιών και των λαών, με στόχο τη συσσώρευση αστρονομικών οικονομικών κερδών, που καταλήγει σε μια νέου τύπου παγκόσμια εξουσία, καταπιεστική, βάρβαρη, σκοταδιστική και απάνθρωπη.
            Παράλληλα με αυτή την πρωτοφανή και φοβερά επικίνδυνη για όλους τους λαούς οικονομική δύναμη, έχει δημιουργηθεί μία άτυπη και πρωτοφανής διεθνής Λέσχη ανάμεσα στους λαούς-γίγαντες, που στηρίζουν ένα μεγάλο μέρος της οικονομικής και κοινωνικής τους ανάπτυξης επάνω στις πολεμικές βιομηχανίες τους, γεγονός που καθιστά απαραίτητη τη διεξαγωγή πολέμων και κάθε είδους ενόπλων συρράξεων, προκειμένου να εξασφαλιστούν οι επεκτατικοί τους στόχοι.
         Όπως αποδεικνύεται, η δίψα του διεθνούς κέντρου οικονομικής συσσώρευσης είναι ακόρεστη αλλά και οι ανάγκες των οικονομικών κολοσσών είναι άλλο τόσο επιτακτικές, ώστε τελικά να μην κάνουν διάκριση ανάμεσα στα θύματά τους, που εν προκειμένω είναι όλοι οι Λαοί!
            Οι διαφορές ανάμεσα στην επιθετική τακτική του ενός κέντρου από το άλλο είναι ότι το πρώτο στηρίζεται στη γενικότερη οικονομική επίθεση κατά Λαών και Κοινωνιών, με αποτέλεσμα την εξαθλίωση των ανθρώπων και την ερήμωση των χωρών, το δε δεύτερο στον ομαδικό θάνατο και την ολοκληρωτική καταστροφή Λαών και χωρών.
       
    Τελικά η ποιοτική διαφορά ανάμεσα στα δύο αυτά διεθνή επιθετικά κέντρα είναι η εξής: Το πρώτο κατευθύνεται από ένα απρόσωπο και άτυπο πολυεθνικό οικονομικό κέντρο. Το δεύτερο παρουσιάζει μια σημαντική και πρωτοφανή ιδιομορφία, που αφορά την ύπαρξη, τη λειτουργία, τον χαρακτήρα και τις βαθειά κρυμμένες συνέπειες στη διαμόρφωση μιας νέας ψυχολογίας και νοοτροπίας, όχι μόνο κεφαλαιοκρατικών και κρατικών εξουσιαστικών κέντρων αλλά ολόκληρων λαών. Γεγονός που αλλάζει εκ βάθρων την ανάλυση και κατανόηση των εντελώς νέων παραγόντων, στη διαμόρφωση των διεθνών εξελίξεων. Αναφέρομαι στην ύπαρξη και λειτουργία της πολεμικής βιομηχανίας και μέσω αυτής των κολοσσιαίων οικονομικών κερδών που εξασφαλίζει το εμπόριο του μαύρου θανάτου, σε συνάφεια με κείνα της εμπορίας του λευκού θανάτου.
Μας λένε ότι από την πώληση των όπλων τα κέρδη είναι πιο άμεσα και πιο σημαντικά.
Σκέφτηκαν όμως ποτέ όλα αυτά τα Κράτη-Έμποροι όπλων την περίπτωση μετατροπής της βιομηχανίας του Πολέμου σε βιομηχανία της Ειρήνης; Μπορεί τα κέρδη να μην είναι τόσο άμεσα και τόσο μεγάλα, όμως δεν σκέφτονται ότι με τον τρόπο αυτόν θα σώσουν εκατοντάδες εκατομμύρια συνανθρώπους μας από την υπανάπτυξη, την πείνα και τον θάνατο;
            Και γιατί τάχα όλοι αυτοί οι σημερινοί πλούσιοι και πολιτισμένοι λαοί δεν έκαναν τον κόπο ούτε καν να σκεφτούν το ενδεχόμενο μιας βιομηχανίας και ενός εμπορίου Ειρήνης; Είναι απλώς ένας οικονομικός υπολογισμός ή κάτι βαθύτερο; Μήπως δηλαδή το να έχεις πολεμική βιομηχανία, σημαίνει πέραν του οικονομικού κέρδους, ότι είσαι σε θέση να παράγεις βία και κυρίως να συντηρείς κολοσσιαίες δυνάμεις πολεμικής καταστροφής; Άρα μ’ αυτόν τον  τρόπο να ανήκεις στο κλαμπ των σαρκοφάγων, των δυνατών και των αγρίων; Να είσαι δηλαδή πιο κοντά στα άγρια ένστικτα, αυτά που χαρίζουν πιο μεγάλη, ως φαίνεται, ηδονή σ’ αυτούς που μπορούν να τα ικανοποιούν, απ’ ό,τι η πνευματική ακτινοβολία και η ανθρώπινη πλευρά μας που θεωρεί τον άνθρωπο δημιουργό ζωής και όχι όργανο θανάτου; Και απορώ, γιατί έως σήμερα δεν έχουν αναρτηθεί στο διεθνές Index των αμαρτωλών χωρών όπως η Κολομβία, γιατί παράγουν και εξάγουν τον λευκό θάνατο κι αυτές που δημιουργούν και εμπορεύονται τον μαύρο θάνατο. Όταν μάλιστα τα θύματα της πρώτης κατηγορίας είναι μεμονωμένα άτομα, ενώ της δεύτερης ολόκληρες χώρες και λαοί…
            Υπάρχει όμως και μια άλλη τεράστια και πρωτοφανής διαφορά ανάμεσα στους εμπόρους του Λευκού και στους εμπόρους του Μαύρου θανάτου. Γιατί οι υπεύθυνοι για τον Λευκό θάνατο είναι μερικές εκατοντάδες μαφιόζοι, ενώ για τον Μαύρο θάνατο ευθύνονται αρχηγοί Κρατών και Κυβερνήσεις, δεδομένου ότι η πολεμική βιομηχανία αποτελεί σημαντικό παράγοντα για την εξασφάλιση της ισχύος τους. Έτσι φτάσαμε στον παραλογισμό, ο πλούτος του ενός λαού να εξαρτάται όχι μόνο από την δυστυχία του άλλου αλλά από την εξαθλίωση, την εξουθένωση και ακόμη την καταστροφή του άλλου…
            Με δυο λόγια θεωρώ ότι έχουμε ήδη εισέλθει σε μια εντελώς νέα διεθνή περίοδο, πολύ περισσότερο επικίνδυνη, ακόμα και για την ύπαρξη των λαών και εθνών έως σήμερα.
            Οπότε το ερώτημα που αναγκαστικά τίθεται μπροστά μας είναι «Τι κάνουμε;». Πώς θα ξεφύγουμε ως Λαός και ως Έθνος από την ορμή και οργή αυτών των δύο δυνάμεων του Κακού που μας απειλούν; Η δική μου απάντηση συνοψίζεται σε μία μόνο λέξη: ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ.
            Προ παντός δεν θα πρέπει να έχουμε αυταπάτες. Σήμερα όλοι οι Λαοί χωρίζονται σε δύο στρατόπεδα. Το ένα είναι οι υποψήφιοι θύτες και το άλλο τα υποψήφια θύματα. Σε ό,τι μας αφορά, γνωρίζουμε ασφαλώς σε ποιο στρατόπεδο ανήκουμε. Άλλωστε η διαδικασία με την οποία κάποιος Κακός Δαίμονας μας μετατρέπει σε θύματα, έχει ήδη αρχίσει και βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη.

            Οφείλουμε επίσης να κατανοήσουμε, ότι σ’ αυτή τη νέα διαμόρφωση του διεθνούς τοπίου όχι μόνο εμείς αλλά κανένας λαός δεν μένει στο απυρόβλητο, όπως επίσης κανένας -και φυσικά ούτε εμείς- δεν μπορεί να έχει φίλους. Ούτε φίλοι υπάρχουν ούτε επομένως και συμμαχίες του τύπου «Ατλαντική» είτε «Ευρωπαϊκή συμμαχία». Άλλωστε βλέπουμε σήμερα τη μορφή των συμμαχιών μας μέσα στην Ευρώπη με λαούς α΄ και β΄ κατηγορίας. Πλούσιους και φτωχούς. Διατάσσοντες και διατασσόμενους. Υποτάσσοντες και υποτασσόμενους. Και αυτό αφορά τη μία Δαγκάνα του Κακού. Την οικονομία. Όσο για την άλλη, τον πόλεμο, ο κίνδυνος σαν πεινασμένος λύκος, τριγυρνά εδώ και δεκαετίες στη γειτονιά μας. Βαλκάνια και Μέση Ανατολή, όλες οι χώρες και οι λαοί πρέπει να υπολογίζονται σαν μελλοντικά θύματα.
            Πρέπει λοιπόν να υπάρξει για μας το ταχύτερο δυνατό ένα είδος διαφυγής. Και η διαφυγή είναι μία και μοναδική: η Ουδετερότητα. Δεν είναι φυσικά εύκολη. Όμως είναι πολύ πιθανή. Κι αυτό, όπως είπα, χάρη στο ιστορικό μας παρελθόν και στους αγώνες και τις θυσίες του ελληνικού λαού για την Ελευθερία, ιδίως κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.
            Για να γίνει πιο κατανοητή η πρότασή μου, θέτω ως ιδανικό στόχο το να γίνει κάποτε η χώρα μας η Ελβετία της Ειρήνης και του Πολιτισμού.
            Πιστεύω ότι οι τρεις μέγιστες Ιδέες της Ανθρωπότητας, ο Αθλητισμός, η Ειρήνη και ο Πολιτισμός παραμένουν ζωντανές και επίκαιρες και έχουν πατρίδα τους την Ελλάδα.  Σήμερα οι μοναδικές περιπτώσεις συναδέλφωσης των Λαών είναι ο Αθλητισμός και η Τέχνη. Συμπτωματικά αυτές οι τρεις Ιδέες είναι συγχρόνως και τα μοναδικά αντίβαρα στις δύο μεγάλες ασθένειες της εποχής μας: το εμπόριο του μαύρου θανάτου και την κοινωνική εξαθλίωση. Με κοινό παρονομαστή την συσσώρευση πλούτου από την εκμετάλλευση και τον θάνατο αθώων ανθρώπων και λαών.
            Δεν είναι τυχαίο ότι στην αρχαιότητα θεωρούσαν τους Δελφούς ως ομφαλό της Γης. Εκεί, όπως είναι γνωστό, λάτρευαν ισότιμα τον Απόλλωνα και τον Διόνυσο, το ορθολογικό και το υπερβατικό πνεύμα, δηλαδή τα δύο στοιχεία που όταν και εφ’ όσον ισορροπούν, παράγεται πολιτισμός.
            Σήμερα επικρατεί ο ορθολογισμός, που υπήρξε και είναι το βασικό στοιχείο τόσο του καπιταλισμού όσο και του μαρξισμού. Και για τον λόγο αυτόν η εποχή της παντοκρατορίας του ενός στη Δύση και του άλλου στην Ανατολή που κορυφώθηκαν από το μισό του 20ού αιώνα έως σήμερα, υπήρξε η πλέον πνευματοκτόνος εποχή της ανθρωπότητας. Δημιούργησε μονοδιάστατους ανθρώπους και κοινωνίες, εκμηδένισε την πνευματική δημιουργία, την Τέχνη και αποξήρανε τις ψυχές των αθρώπων. Σήμερα ζούμε την κορύφωση αυτής της εποχής, που έφτασε στο σημείο να συνενώσει μέσα στη Διεθνή Λέσχη των δυνάμεων που παράγουν και εξάγουν τον μαύρο θάνατο. Ενώ από την πλευρά της οικονομίας δημιούργησε το χρήμα-φετίχ, το χρήμα-θρησκεία με όλα τα χαρακτηριστικά της πρωτόγονης βαρβαρότητας της εποχής των παγετώνων.
            Έτσι οι Δελφοί αποκτούν μια καινούρια ιστορικής σημασίας επικαιρότητα, καθώς συμβολίζουν την ανάγκη της εναρμόνισης ανθρώπων, κοινωνιών και λαών με την εξισορρόπηση ανάμεσα στις ακρότητες του ορθολογισμού και την ανάγκη της επανένταξης της υπερβατικότητας και της μαγείας στη ζωή των ανθρώπων μέσω της Τέχνης και της ψυχικής ανάτασης λαών και ανθρώπων. Με βάθρα την διεθνή Ειρήνη και τον εθνικό Πολιτισμό.
            Η επαναλειτουργία των Δελφών ως παγκόσμιο Σύμβολο Ειρήνης θα λάβει έτσι τις πραγματικές της διαστάσεις. Γιατί θα προσφέρει στην προσπάθεια για την εδραίωση της Ειρήνης το όραμα της συνένωσης δύο συμβόλων, του Απόλλωνα και του Διόνυσου ως του βαθύτερου λόγου για την υπεράσπιση και εδραίωση της διεθνούς Ειρήνης, που είναι η προϋπόθεση για την οικοδόμηση του πολυδιάστατου ανθρώπου. Με όπλα αφ’ ενός την υλική ευμάρεια και αφ’ ετέρου την πνευματική καλλιέργεια, που θα μας προσφέρει η ολοκλήρωση της Εθνικής μας Ανεξαρτησίας μέσα στα πλαίσια της Ουδετερότητας, μπορούμε να επιτύχουμε όχι μόνο να λειτουργούν θεσμικά οι Δελφοί, αλλά αναβιβάζοντας την Ειρήνη στο επίπεδο μιας νέας οικουμενικής θρησκείας, να υπενθυμίζουν στους ανθρώπους το χρέος τους απέναντι στη δωρεά της Ζωής.
            Η ουδέτερη Ελλάδα θα γίνει παράλληλα το λίκνο του διεθνούς  πολιτισμού. Δεν αρκεί ένα έθνος, ένας λαός να δημιουργεί τον δικό του πολιτισμό. Ειδικά σήμερα, όπου οι αποστάσεις έχουν εκμηδενιστεί, δεν νοείται ο κάθε πολιτισμός να παραμένει κλειστός μέσα στα εθνικά του σύνορα ή να γίνονται γνωστοί μονάχα οι πολιτισμοί των πλούσιων λαών. Ακόμα και η μικρότερη χώρα μπορεί να συμβάλει στη συνεχή π πρόοδο του Πολιτισμού και της Τέχνης που ο ρόλος της είναι να εκφράζει τον σύγχρονο άνθρωπο, να ιχνηλατεί το μέλλον και να διαφυλάσσει την παράδοση.
     
    Η ουδέτερη Ελλάδα θα παραχωρήσει σε κάθε λαό, αν αυτός το επιθυμεί, τον κατάλληλο χώρο, ώστε να μπορεί να παρουσιάζει τα πνευματικά και τα καλλιτεχνικά της επιτεύγματα, παραδοσιακά και σύγχρονα.
            Η μεγάλη γεωλογική ιδιομορφία και ποικιλία της χώρας με τα νησιά, τα βουνά, τους κάμπους και κυρίως τους πολλούς ιστορικούς χώρους-μνημεία θα βοηθήσει ώστε να υπάρξουν σε διαφορετικούς χώρους οι διάφοροι πολιτισμοί αποτελώντας μια μοναδική ενότητα.
            Το κάθε κράτος θα οικοδομήσει στον χώρο που θα του παραχωρηθεί ό,τι θεωρεί απαραίτητο για την προβολή του πολιτισμού του. Αίθουσες Συναυλιών. Όπερες, Θέατρα, Βιβλιοθήκες, Αμφιθέατρα, Εστιατόρια, ακόμα και Ξενώνες κλπ. Θα μπορεί να οργανώνει μεγάλα ετήσια Φεστιβάλ και να έχει καθημερινή παρουσία - δραστηριότητα.
            Η UNESCO, λόγω της αποστολής της, θα έπρεπε να έχει έδρα την Ελλάδα. Αν αυτό δεν γίνει, θα έχει μια μόνιμη ενεργό αντιπροσωπεία που μαζί με τις τοπικές υπηρεσίες θα συντονίζουν όλα τα επί μέρους προγράμματα, ώστε ο επισκέπτης να έχει στη διάθεσή του ένα χάρτη με τα προγράμματα όλων των Κρατών-Λαών.
       Θα υπάρξουν διοργανώσεις για διεθνείς εορτές, συνεννοήσεις, εκθέσεις και Φεστιβάλ Πνεύματος, Επιστημών και Τεχνών με βάση τα αρχαία θέατρα των Αθηνών, της Επιδαύρου, των Δελφών, της Δωδώνης, του Δίου και των Φιλίππων. Καθώς επίσης και η λειτουργική ανάδειξη όλων των ιδιαίτερων μνημείων της αρχαίας ελληνικής, της βυζαντινής και της νεότερης εποχής.
            Τέλος η ανακήρυξη για κάθε έτος νησιών σε τόπους συνάντησης της παγκόσμιας νεολαίας. Μια διεθνής κεντρική υπηρεσία αποτελούμενη αποκλειστικά από νέους όλων των χωρών θα αποφασίζει για τον προγραμματισμό της κάθε Νήσου - Νεότητας, με στόχο την ψυχαγωγία, διασκέδαση, άθληση αλλά και βαθύτερη γνωριμία ανάμεσα στα κορίτσια και τα αγόρια όλου του κόσμου.
            Πιστεύω ότι αυτός είναι ο αληθινός ιστορικός ρόλος μιας χώρας σαν τη δική μας, με τον πλούτο που διαθέτει σε ιστορία, αγώνες για την ελευθερία και Τέχνη, σε συνδυασμό με το θεϊκό κάλλος της ελληνικής φύσης.
            Ο ελληνικός λαός, απαλλαγμένος από τα βάρη και τα άγχη, ελεύθερος και ανεξάρτητος, θα μπορεί να αφιερωθεί ολόψυχα σε ένα ιδεώδες, την Ειρήνη και σε μια προσπάθεια, τον Πολιτισμό, που και τα δύο θεωρώ ότι τα έχει στο αίμα του. Τον εκφράζουν απόλυτα, τον κινητοποιούν και τον μεταβάλλουν σε έναν ιδανικό οικοδεσπότη.
       
  Η Ελευθερία, η Ανεξαρτησία, η Ειρήνη, η Διεθνής Αλληλεγγύη, ο Πολιτισμός και η Φιλοξενία αποτελούν τα βασικά στοιχεία της ιστορικής μας παράδοσης, της εθνικής μας αγωγής και του ατομικού μας χαρακτήρα.
            Καλώ την Ακαδημία Αθηνών και παρακαλώ τα μέλη της να μελετήσουν αυτή την πρόταση και είμαι βέβαιος ότι εάν τελικά γίνει αποδεκτή, τότε το μεγάλο κύρος της Ακαδημίας Αθηνών σίγουρα θα συγκινήσει, θα ενθουσιάσει και θα πείσει την διεθνή κοινή γνώμη, που με τη σειρά της θα επηρεάσει τον ΟΗΕ, τον μόνο αρμόδιο για τη λήψη μιας τόσο ιστορικής σημασίας απόφασης.
            Αυτή ήταν λοιπόν η πρότασή μου και σας ευχαριστώ που με ακούσατε.


 Ομιλία του Μίκη Θεοδωράκη κατά την τελετή υποδοχής του ως επιτίμου μέλους της Ακαδημίας Αθηνών  (Τρίτη, 3 Δεκεμβρίου 2013)

ΒΡΑΔΙΕΣ ΜΠΟΥΑΤ ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ στο Στέκι της Σπίθας ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ στις 9μμ  ΒΡΑΔΙΕΣ ΜΠΟΥΑΤ 

στο Στέκι της Σπίθας ( αυτοδιαχειριζόμενος χώρος )
ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ

 ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ >> http://goo.gl/maps/WE4GR)

Κρατήσεις: τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΕΝΑΡΞΗ μουσικής παράστασης 10μμ


ΕΛΑΤΕ ΚΑΙ ΠΕΣΤΕ ΤΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΑΣ


Οι μπουάτ ξεκίνησαν στην πλάκα κάτω από την Ακρόπολη. Μπουάτ σημαίνει μικρό κουτί (στα γαλλικά), μικρές καρέκλες, χαμηλός φωτισμός, πάγκοι, σκαμνάκια, φλοκάτες και μαξιλάρια στο πάτωμα, με χαμηλό ήχο.  Η λιτότητα στο μεγαλείο της με μεγάλο περίσσευμα διάθεσης για συνεύρεση και τραγούδι.

Η μπουάτ φιλοξένησε και γέννησε το ελληνικό νέο κύμα ένα πραγματικό φυτώριο νέων καλλιτεχνών και χώρος προβληματισμού. Χώρος διαμόρφωσης δημοκρατικών συνειδήσεων, ανθρωπιάς και αυθεντικότητας.

Στην μπουάτ πρέπει ο καλλιτέχνης να είναι απλός, οι θαμώνες κάθονται μισό μέτρο από τον τραγουδιστή. Ο τραγουδιστής πρέπει να είναι άμεσος και έτοιμος να αυτοσχεδιάσει. Όταν ο καλλιτέχνης μπορεί να βρει το κοινό στοιχείο που ενώνει 100 ανθρώπους τότε μπορεί να βρει, να απευθυνθεί και σε εκατό χιλιάδες ανθρώπους. Αυτό μαθαίνουμε στη μπουάτ, να βρίσκουμε το κοινό στοιχείο.

Έχει έρθει ώρα να ξαναθυμηθούμε, να μην πετάξουμε τον πυρήνα, την ουσία αυτής της

Κυριακή, 8 Δεκεμβρίου 2013

Ο ΚΩΣΤΑΣ ΖΟΥΡΑΡΙΣ στο ΣΤΕΚΙ της ΣΠΙΘΑΣ - Σάββατο 14 Δεκεμβρίου στις 19.30 ( 7:30μ.μ.)

Το έργο και η ζωή του πολιτικού επιστήμονα και συγγραφέα, Κώστα Ζουράρι, θα παρουσιαστεί μέσα από το βιβλίο του Γιώργου Καλεάδη «Άξιον και δίκαιον»,
Παρουσία του συγγραφέα  
αλλά και του ΚΩΣΤΑ ΖΟΥΡΑΡΙ
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το 
Σάββατο 14 Δεκεμβρίου  στις 19.30 ( 7:30μ.μ.) 
 στο πολιτιστικό ΣΤΕΚΙ της ΣΠΙΘΑΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ
( Πίσω από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο - Πολυτεχνείο )
ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ http://goo.gl/maps/WE4GR
τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Ομιλητές : ΚΩΣΤΑΣ ΤΣΙΑΝΤΗΣ
ΚΩΣΤΑΣ ΖΟΥΡΑΡΙΣ
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΛΕΑΔΗΣ

Το βιβλίο

Στο βιβλίο αυτό, η σκέψη ενός φιλοσόφου συμβαδίζει με τη δράση του μέσα στη ζωή, πράγμα που δεν συμβαίνει όμως συχνά παγκοσμίως. Μέσα από το έργο του Κώστα Ζουράρι, στο βιβλίο αυτό αναλύεται, το πώς και το γιατί ο καθηγητής, ο φιλόσοφος, ο διανοούμενος, ο Κώστας Ζουράρις, κατατάσσεται ως ένας από τους σκυταλοδρόμους στην ομάδα, η οποία διαχρονικά, -με πρώτο τον Όμηρο-, διαμόρφωσε και μεταφέρει την ταυτότητα του ελληνικού πολιτισμού, καθώς και τον τρόπο σκέψης και δράσης της δικής μας Ανατολής.

Ο Κώστας Ζουράρις, υποστηρίζει ο συγγραφέας του έργου και προσωπικός φίλος του φιλοσόφου, έχει εντοπίσει ένα χρόνιο κενό στην ελληνική παιδεία και γραμματεία, το οποίο, ελάχιστοι διανοούμενοι, έως τότε, προσπάθησαν να το καλύψουν. Σε αυτή την κατεύθυνση είναι ταγμένο όλο το φιλοσοφικό έργο του και η ανάλωση της προσπάθειάς του, εντός αυτού.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Ο Γιώργος Καλεάδης γεννήθηκε στην Καβάλα. Είναι οικονομολόγος (Οικονομικό Τμήμα νυν Πανεπιστημίου Μακεδονίας) συγγραφέας και σύμβουλος επιχειρήσεων. Από το 1981 ζει και εργάζεται στη Θεσσαλονίκη. Επιμορφώθηκε με μακροχρόνια σεμινάρια στην επιχειρησιακή έρευνα και στο marketing. Έχει συνεργασθεί με ιδιωτικές σχολές, κολλέγια, δημόσια και ιδιωτικά ΙΕΚ, φοιτητικά και μαθητικά φροντιστήρια και με πολλές επιχειρήσεις του ιδιωτικού τομέα. Ταυτοχρόνως, υπήρξε εισηγητής σε συνέδρια και forums.

Έργα του: Παραδόσεις Διοίκησης Μικρομεσαίων Επιχειρήσεων, Παραδόσεις Πολιτικής Οικονομίας, Θέματα Management, Η Δυναμική των πωλήσεων, Πατρός Παϊσίου Αγίου Βίος, Αλβερτίνη.

ΠΑΤΑ ΝΑΙ στο FACEBOOK  https://www.facebook.com/events/1434259256786078/

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2013

ΔΕΥΤΕΡΑ 25 - 11 - 2013 ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ το Καραβάνι Αλληλεγγύης στον αγώνα της Χαλκιδικής - ΣΚΟΥΡΙΕΣ




Η ενημέρωση οδηγεί στη δράση και το ταξίδι στην αλληλεγγύη.

Η Χαλκιδική ταξιδεύει και ενημερώνει. Ενημερώνει για ένα δίκαιο αγώνα για την ζωή, για τα δάση και το νερό. Έναν αγώνα για την αξιοπρέπεια και την ελευθερία ενάντια στον αυταρχισμό και την καταστολή.

Το καραβάνι αλληλεγγύης αφού θα έχει περάσει από Κατερίνη, Λάρισα, Βόλο και Λαμία την Δευτέρα 25/11 θα βρίσκεται στην Αθήνα.

Oι δράσεις του καραβανιού στην Αθήνα περιλαμβάνουν συνέντευξη τύπου στην ΕΣΗΕΑ στις 12.00 και συγκέντρωση στο Σύνταγμα, έξω από την βουλή στις 17.00. Επίσης, το «καραβάνι» θα επισκεφτεί τους αγωνιζόμενους εργαζόμενους της ΕΡΤ, καθώς και θα πραγματοποιήσει μια σειρά εξορμήσεων για μοίρασμα ενημερωτικού υλικού. Τέλος, οι γυναίκες της Χαλκιδικής θα πάρουν μέρος και στην διαδήλωση για την παγκόσμια μέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών.

Σας περιμένουμε να γνωριστούμε, να συζητήσουμε, να δράσουμε.



Η επιτροπή αλληλεγγύης στην Χαλκιδική (Αττική) καλεί κάθε συλλογικότητα και πολίτη, που αναγνωρίζει τον δίκαιο αγώνα ενάντια στην καταστροφική εξόρυξη χρυσού και υπερασπίζεται τα δικαιώματα και τις ελευθερίες ενάντια στην καταστολή και την ποινικοποίηση της συλλογικής δράσης, να στηρίξει το καραβάνι αλληλεγγύης.

Eπιτροπή Aλληλεγγύης στη Χαλκιδική (Αττική)


Τρίτη, 19 Νοεμβρίου 2013

Ο ΠΕΤΑΛΟΥΔΑΣ ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ - ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ - ΤΕΤΑΡΤΗ 20 - 11 - 2013

Papillon (Ο Πεταλούδας)

ΤΕΤΑΡΤΗ 20 - 11 - 2013   

ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ ( ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ ( Πίσω από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο - Πολυτεχνείο ) ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ http://goo.gl/maps/WE4GR
τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
προσέλευση 7:45 μ.μ. ΈΝΑΡΞΗ 8μ.μ.

 ΚΕΡΝΑΜΕ ΠΟΠ-ΚΟΡΝ & ΧΥΜΟ

Σκηνοθεσία: Franklin J. Schaffner
Πρωταγωνιστούν: Steve McQueen, Dustin Hoffman, Victor Jory, Woodrow Parfrey, William Smithers, Val Avery
Διάρκεια: 151'

O Ανρί Σαριέρ -γνωστός με το παρατσούκλι Πεταλούδας εξαιτίας ενός εντυπωσιακού τατουάζ στο στήθος του- συλλαμβάνεται στο Παρίσι για ένα φόνο που δε διέπραξε και καταδικάζεται σε ισόβια κάθειρξη σε μια σωφρονιστική αποικία στα ανοιχτά της Γαλλικής Γουιάνας. Όμως για τον Σαριέρ η ελευθερία είναι πιο σημαντική κι από τον αέρα που αναπνέει. Σαράντα τρεις μέρες μετά την άφιξή του στη φυλακή, ο Πεταλούδας προσπαθεί για πρώτη φορά να αποδράσει. Με μοναδικά του όπλα την πονηριά και το πείσμα, ο Σαριέρ δοκιμάζει και αποτυγχάνει ξανά και ξανά, μέχρι που τον μεταφέρουν στο Νησί του Διαβόλου, μια διαβόητη φυλακή από την οποία κανείς ποτέ δεν είχε καταφέρει να δραπετεύσει... μέχρι τότε.

Το αυτοβιογραφικό χρονικό του Ανρί Σαριέρ είναι μια ιστορία απίστευτου θάρρους αλλά κι ένα μοναδικό ντοκουμέντο για τη ζωή των καταδίκων στις σωφρονιστικές αποικίες της Καραϊβικής. Ένας συγκλονιστικός ύμνος στην ελευθερία και στην ανθρώπινη θέληση που ενέπνευσε την ομώνυμη ταινία με πρωταγωνιστές τους Steve McQueen και Dustin Hoffman.

Ο Henri Charriere γεννήθηκε το 1906 στην Αρντές της Γαλλίας. Το 1931 καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη για ένα έγκλημα που δε διέπραξε και μεταφέρθηκε σε μια σωφρονιστική αποικία στην

Παρασκευή, 1 Νοεμβρίου 2013

CODEX ALIMENTARIUS ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ συζήτηση στο ΣΤΕΚΙ της ΣΠΙΘΑΣ 1-11-2013 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΝΕΡΟ,ΟΠΛΑ ΣΤΡΑΜΜΕΝΑ

 ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ
ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ
{ Αυτοδιαχειριζόμενος χώρος } ( ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ >>> http://goo.gl/maps/WE4GR )
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΩΡΑ 8.ΟΟμμ

ΘΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΛΕΙΔΑΡΑΣ(ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ,ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑΣ)
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΔΙΑ-ΤΡΟΦΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ <<CODEX ALLIMENTARIUS>>

ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΙΑΒΑΤΗΣ (D.E.A ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ ΣΟΡΒΟΝΝΗ)
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ
<<ΜΑΣ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΟ ΝΕΡΟ>>

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑ Κ.Α.Π ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ)

ΕΝΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΥΠΟΣΤΕΙ Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ JUNK FOOD KAI THN ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΟΥ CODEX ALIMENTARIUS ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ ΜΕ ΠΡΩΤΗ ΤΗΝ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗ MONSANTO ΠΟΥ ΚΙΝΟΥΝ ΤΑ ΝΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΕΛΕΓΧΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΩΣ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟ ΤΙ ΘΑ ΤΡΩΕΙ, ΤΙ ΘΑ ΠΙΝΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΛΙΓΟ ΠΟΣO KAI TI

Η απολογία στον εισαγγελέα, ενός ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΗ. Το αληθινό μήνυμα μιας ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ( ΝΙΚΟΣ ΑΣΛΑΝΟΓΛΟΥ )

Βέροια 27-10-2012

Κατάθεση απόψεων, μετά από μήνυση της ΔΕΗ.

ΝΙΚΟΣ ΑΣΛΑΝΟΓΛΟΥ
Πρόσφατα, κατέθεσα ενόρκως μετά από κλήση, για την υπόθεση της ΔΕΗ, που απασχολεί κι αυτήν την αναφορά μου. Και τώρα δηλώνω ότι συμμετέχω ακόμη στην επανασύνδεση ρεύματος σε μετρητές της ΔΕΗ σε σπίτια, που κόβονται λόγω ανεξόφλητων λογαριασμών. Και θα συνεχίσω να συμμετέχω, μέχρι να πάψουν οι τωρινές συνθήκες ζωής, ενός μεγάλου μέρους των συνανθρώπων μας.

Παίρνοντας θάρρος και δικαίωμα από το Σύνταγμα της χώρας μας, βλέπω ότι υπάρχουν πολλές ακόμη υποχρεώσεις όλων μας, απέναντι στους συμπολίτες μας.

Σύνταγμα, που ενώ θα έπρεπε να είναι ένα κομψό και ζεστό «πανωφόρι» για πιθανούς «χειμώνες», το κατάντησαν πολιτικοί και διοικητικοί παράγοντες, λινάτσα σε είσοδο χωματερής.

Μια πολύ πρόχειρη ανάγνωση του Συντάγματος, με διαβεβαιώνει διάφορα. Απλές σκέψεις, κάθε καθημερινού πολίτη και τίποτε παραπάνω. Ας πούμε , τα παρακάτω...


Άρθρο 2
Ο σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της Πολιτείας.
Ψέματα. Προφανώς, περίσσεψε το μαύρο, προκλητικό χιούμορ. Ποια αξία του ανθρώπου όταν δεν έλαβε μέριμνα ώστε να μην γυρίσει η ζωή πολλών, δεκαετίες πίσω, χωρίς ηλεκτρικό στο σπίτι; Ή υπάρχει καρικατούρα Πολιτείας ή δεν υπάρχει πολιτεία ή απατεώνες μαφιόζοι, έχουν στα χέρια τους, τα κλειδιά της Πολιτείας.


Άρθρο 5
Καθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του και να συμμετέχει στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή της Χώρας,
Ψέματα. Ένας άνεργος αλήθεια, πόσο ελεύθερα μπορεί να αναπτύξει την προσωπικότητά του και να

Δευτέρα, 21 Οκτωβρίου 2013

Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ την ΔΕΥΤΕΡΑ 21-10-2013 στο Στέκι της ΣΠΙΘΑΣ

Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ


ΠΡΟΕΔΡΟΣ Σωματείου Εργαζομένων Λειτουργίας Μετρό Αθηνών (ΣΕΛΜΑ )
 ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ της ΣΠΙΘΑΣ
ΔΕΥΤΕΡΑ 21 – 10 – 2013
 στις 6:30μ.μ.

 Στέκι της Σπίθας ( αυτοδιαχειριζόμενος χώρος )
Μπουμπουλίνας 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ  χάρτης εδώ >> http://goo.gl/maps/WE4GR
Τηλ. 211.213.86.62 - 6980302045
9 ΜΗΝΕΣ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΜΕΤΡΟ !!!
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥΣ
ΜΕ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
ΑΡΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗΣ ΤΩΡΑ
ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

Σας καλούμε όλους να βοηθήσουμε τους εργαζόμενους του ΜΕΤΡΟ στην ΠΡΑΞΗ για να αρθεί η επιστράτευση τους ΕΔΩ και ΤΩΡΑ . Η Σπίθες καλούν όλες τις αντιστασιακές δυνάμεις να σχεδιάσουμε και να πράξουμε μαζί με το σωματείο το αυτονόητο.
Δεν περιμένουμε από κανένα να μας «Σώσει »  Ενοποίηση των αγώνων για την ΑΝΑΤΡΟΠΗ.


ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ ( ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ )
 ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ


ΠΑΤΑ ΝΑΙ 

https://www.facebook.com/events/168002793398383/

Φωτογραφία του χρήστη Manolis-spitha Zeus-Hadjidimitriou.
Δευτέρα στις 6:30 μ.μ.
ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045

Τρίτη, 15 Οκτωβρίου 2013

ΤΕΤΑΡΤΗ 16 - 10 - 2013 " Ο Κλέψας του Κλέψαντος " - ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ - ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ - I Soliti Ignoti

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΩΜΩΔΙΑ

Ο Κλέψας του Κλέψαντος (1958)

Αγγλικός Τίτλος: Big Deal on Madonna Street
Αυθεντικός Τίτλος: I Soliti Ignoti
Tagline: Θα κλάψετε από τα γέλια!!!
Είδος: Κωμωδία
Διάρκεια: 106'
Γλώσσα: Ιταλικά - Ελληνικοί υπότιτλοι
Χώρα: Ιταλία
Διάρκεια : 106΄
Σκηνοθεσία: Mario Monicelli
Σενάριο: Agenore Incrocci, Furio Scarpelli, Suso Cecchi d'Amico, Mario Monicelli
Ηθοποιοί: Vittorio Gassman (Peppe), Renato Salvatori (Mario Angeletti), Memmo Carotenuto (Cosimo), Rossana Rory (Norma), Carla Gravina (Nicoletta)

Μια συμμορία μικροαπατεώνων, που δρα στα λαϊκά περίχωρα της Ρώμης, προετοιμάζεται για ένα μεγάλο κόλπο, τη ληστεία ενός ενεχυροδανειστηρίου. Είναι, όμως, τόσο γκαφατζήδες που φεύγουν με μοναδική λεία μια κατσαρόλα με μακαρονάδα! Η ταινία που έδωσε νέα ώθηση στην ιταλική κωμωδία.

Ο Mario Monicelli σκηνοθετεί πανέμορφα την προετοιμασία μιας συμμορίας μικροαπατεώνων για ένα μεγάλο κόλπο, τη ληστεία ενός ενεχυροδανειστηρίου. Και βέβαια το "τέλειο" σχέδιο εξελίσσεται σε μεγαλειώδες φιάσκο!

Οι γκάφες και τα παρατράγουδα που λαμβάνουν χώρα δεν περιγράφονται και αρκετές σεκάνς που αποτελούν ανθολογία, σε κάνουν να κρατάς την κοιλιά σου απ΄ τα γέλια!

Βέβαια, ο Μονιτσέλι έχει ως δυνατά ατού το πανέξυπνο σενάριο (το έγραψε ο ίδιος μαζί με τον

Πέμπτη, 10 Οκτωβρίου 2013

Η Ιστορία του Ποδηλάτου

Η Ιστορία του Ποδηλάτου

Η Ιστορία του Ποδηλάτου
Επιμέλεια: Αφροδίτη Αραμπατζή
Το ποδήλατο δεν ανήκει σε έναν μόνο εφευρέτη, κάθε νέος κατασκευαστής συμπλήρωνε, βελτίωνε ή άλλαζε κάποιο από τα μέρη του. Αποτελεί συλλογική προσπάθεια μέσα στο πέρασμα των χρόνων.
Η πρώτη εμφάνιση του ποδηλάτου ήταν το 1750 στη Νυρεμβέργη, με διαφορετική κατασκευή από τα σημερινά ποδήλατα. Ο σκελετός του ήταν ξύλινος, δεν είχε πετάλια και τιμόνι και η κίνηση γινόταν περπατώντας και ωθώντας το όχημα. Έτσι και ονομάστηκε «μηχανή περπατήματος».
xylino
Το 1817 στη Γερμανία, ο βαρώνος Karl von Drais, θέλοντας ένα μεταφορικό μέσο για τη βόλτα στους κήπους του, κατασκεύασε από ξύλο ένα ποδήλατο, την ντρεζίνα (draisienne), που πήρε το όνομά της από το επώνυμό του. Η διαφορά με τον προηγούμενο κατασκευαστή, ήταν ότι είχε προστεθεί το τιμόνι. Παρόλα αυτά ο τρόπος

Τετάρτη, 2 Οκτωβρίου 2013

Σταματήστε τις εγκληματικές περικοπές στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας της Ελλάδας! «Διεθνής καμπάνια συλλογής ηλεκτρονικών υπογραφών στο AVAAZ»

Κάντε την καλή πράξη της ημέρας και υπογράψτε στη διεθνή καμπάνια που ξεκίνησε το ιατρείο μας για το δικαίωμα στη δωρεάν δημόσια υγεία.
Και ύστερα προωθήστε το σε όλους...
Ευχαριστώ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
«Διεθνής καμπάνια συλλογής ηλεκτρονικών υπογραφών στο AVAAZ»

Το Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο Ελληνικού ξεκινάει σήμερα διεθνή καμπάνια ηλεκτρονικής συλλογής υπογραφών μέσω της σελίδας τουAVAAZ.  Σκοπός της καμπάνιας μας είναι να ανατραπούν οι ανθρωποκτόνες πολιτικές που εφαρμόζει η Ελληνική κυβέρνηση στο δημόσιο σύστημα υγείας, με την εντολή της Τρόικας (που αποτελείτε από εκπροσώπους της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο) και να κάνουμε γνωστό το δράμα που βιώνουν οι πολίτες της χώρας μας.

Οι υπογραφές που θα συλλέξουμε θα αποσταλούν  σε όλους τους διεθνείς οργανισμούς και κυρίως στην Ε.Ε., την ΕΚΤ, το ΔΝΤ, το Συμβούλιο της Ευρώπης, τα Ηνωμένα Έθνη και την Ελληνική κυβέρνηση.

Ήρθε η ώρα οι πολίτες να δείξουμε την δύναμη μας και να κάνουμε όλους τους παραπάνω να μας ακούσουν.  Η ανθρώπινη ζωή είναι πάνω από τους αριθμούς και το χρήμα!

Ακολουθεί το Ελληνικό κείμενο της καμπάνιας μας.  Όποιος θέλει να υπογράψει μπορεί να το κάνει εδώ https://secure.avaaz.org/en/petition/Stop_with_the_criminal_budget_cuts_to_Greeces_Public_Healthcare_System_1/

Σύντομα το κείμενο θα ανέβει μετεφρασμένο σε πολλές γλώσσες.


+++

Σταματήστε τις εγκληματικές περικοπές στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας της Ελλάδας! Πείτε στην Τρόικα να σταματήσει τις απάνθρωπες πολιτικές της!

Με αφορμή τον προσχεδιασμένο δανεισμό της Ελλάδας με δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ από το  ΔΝΤ και την Ε.Ε., εδώ και 3 χρόνια συντελείται ένα τεράστιο έγκλημα στις  ζωές των Ελλήνων. Η Τρόικα, που εκπροσωπεί την Ευρωπαϊκή Ένωση,  την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο πιέζει με  κάθε μέσο την Ελληνική κυβέρνηση να περικόψει τον προϋπολογισμό του Δημόσιου Συστήματος Υγείας με αποτέλεσμα εκατοντάδες χιλιάδες πολιτών να  αποκλείονται από αυτό.  Η οικονομική κρίση που ήδη μετράει 5 χρόνια ζωής έχει αφήσει το 29% του ενεργού εργατικού δυναμικού χωρίς δουλειά ( ιδιαίτερα στους νέους συντελείται καταστροφή, 2 στους 3 νέους κάτω των 25 ετών είναι άνεργοι) . Έτσι εκατοντάδες  χιλιάδες πολίτες  βρίσκουν τον εαυτό τους χωρίς ασφάλιση υγείας. Το αποτέλεσμα είναι να μην έχουν καμία  πρόσβαση στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας, εκτός φυσικά εάν έχουν να πληρώσουν,  πράγμα  αδύνατο για  τους μακροχρόνια ανέργους αλλά και τους  ελεύθερους επαγγελματίες, που αναγκάστηκαν να κλείσουν τις επιχειρήσεις τους και αδυνατούν να πληρώσουν τα χρέη τους προς το δημόσιο.  Τα παραδείγματα είναι  πολλά, οι τραγικότερες  όμως περιπτώσεις ανασφάλιστων είναι οι καρκινοπαθείς  που αργοπεθαίνουν χωρίς να μπορούν να κάνουν τις απαραίτητες χημειοθεραπείες, οι έγκυες που δεν κάνουν κανέναν προγεννητικό έλεγχο και δεν έχουν πού να γεννήσουν, και τα παιδιά που οι άνεργοι και ανασφάλιστοι γονείς τους φτάνουν μέχρι το σημείο να τα αφήνουν να υποσιτίζονται χωρίς καμία ιατρική προστασία.  Ακόμα και ασφαλισμένοι πολίτες αναγκάζονται να ψάχνουν τα φάρμακα τους, γιατί τα δημόσια νοσοκομεία, λόγω των ελλείψεων από τις περικοπές, αδυνατούν να τους τα δώσουν.

Σας καλούμε να μας βοηθήσετε και να απαιτήσετε από την Τρόικα αλλά και την Ελληνική κυβέρνηση να σταματήσουν ΑΜΕΣΑ  το έγκλημα αυτό και παράλληλα να δώσουν πρόσβαση στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας σε όλους τους πολίτες χωρίς καμία απολύτως διάκριση.

Ας φωνάξουμε όλοι δυνατά: Η ανθρώπινη ζωή είναι πάνω από τους αριθμούς και το χρήμα!

Υπογράψτε εδώ https://secure.avaaz.org/en/petition/Stop_with_the_criminal_budget_cuts_to_Greeces_Public_Healthcare_System_1/


ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
(ΔΕΥΤΕΡΑ-ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 10:00-14:00) (ΔΕΥΤΕΡΑ 17:00-20:00)
(ΤΡΙΤΗ 14:00-20:00) (ΤΕΤΑΡΤΗ 16:00-20:00) (ΠΕΜΠΤΗ 14:00-20:00)
(ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14:00-19:00) (ΣΑΒΒΑΤΟ 10:00-14:00)
ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 210 9631950
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΙΑΤΡΕΙΟΥ: εντός της πρώην Αμερικανικής βάσης (δίπλα στο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού, 200 μέτρα από την Τροχαία Ελληνικού)
Blog http://mki-ellinikou.blogspot.com Email mkiellinikou@gmail.com

Δευτέρα, 30 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΕΤΑΡΤΗ 2 - 10 - 2013 " Minority Report " Steven Spielberg με τον ΤΟΜ ΚΡΟΥΖ - ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ - ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ



 Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε την νέα δραστηριότητα που θα λαμβάνει χώρα στο ΣΤΕΚΙ ΜΑς ( Μπουμπουλίνας 34 , Εξάρχεια. ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ  , τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045 )

ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 2 - 10 - 2013
Minority Report (2002)
του Steven Spielberg με τον ΤΟΜ ΚΡΟΥΖ

( Γνώμη )
Μία ταινία που την είδαν εκατομμύρια θεατές σε όλο τον κόσμο.
Τα ονόματα των δημιουργών και των ηθοποιών τόσο γνωστά που θα τρέξουν όλοι  να ψυχαγωγηθούν  στις κινηματογραφικές αίθουσες. Αυτό περιμένουν και οι νεοταξίτες με αυτή την ταινία. "Ελάτε να σας πούμε τι θα γίνει περίπου στο μέλλον" Μας λένε κρυφά. Φανερά , έχουν την βιομηχανία Θεάματος που μόνος σκοπός είναι το κέρδος μέσα  υποτίθεται από την κινηματογραφική τέχνη που μπορεί μέσο του Μοντάζ να μας ταξιδέψει στον χρόνο ακαριαία. Κέρδος  κέρδος κέδρος. Απλό κατανοητό και εύκολο. ΘΕΑΜΑ και κέρδος.
 Οι καλύτεροι βρίσκονται μέσα στην βιομηχανία για να φέρουν κόσμο. Και τα καταφέρνουν τις περισσότερες φορές. Μην ξεχνάμε οι περισσότερες αίθουσες στην Ελλάδα , αλλά και στην Αμερική , Ευρώπη κλπ είναι μέρος της ίδιας βιομηχανίας. Δυστυχώς δεν επιλέγουν οι κοινωνίες ελεύθερα. Είναι και πανάκριβη τέχνη ο κινηματογράφος. Έτσι χρειάζεται να επενδυθούν σίγουρα χρήματα για

Πέμπτη, 26 Σεπτεμβρίου 2013

Ανακάλυψαν προϊστορικό ψάρι ηλικίας 419 εκατομμυρίων ετών ( video - photos )


Διεθνής ομάδα επιστημόνων στην Κίνα ανακάλυψε το αρχαιότερο πλάσμα με ευδιάκριτο πρόσωπο που έζησε στη Γη. Πρόκειται για ένα ψάρι ηλικίας 419 εκατομμυρίων ετών, το οποίο εκτιμάται ότι αποτελεί τον χαμένο σύνδεσμο σε ό,τι αφορά την ανάπτυξη των σπονδυλωτών ζώων.

Η περιγραφή του απολιθώματος του ψαριού, που εντοπίστηκε στο καταφύγιο Xiaoxiang στην Κίνα, δημοσιεύτηκε σήμερα, Πέμπτη, στο επιστημονικό περιοδικό Nature.

Όπως τονίζουν οι επιστήμονες, το ψάρι Entelognathus primordialis είναι το αρχαιότερο σπονδυλωτό ζώο που ανακαλύφθηκε να έχει σαγόνια σύγχρονου ψαριού.

«Τελικά λύθηκε ένα μυστήριο πολλών χρόνων σχετικά με την καταγωγή των σύγχρονων ψαριών», δήλωσε ο Δρ. John Long, καθηγητής παλαιοντολογίας στο πανεπιστήμιο Flinders στην Αδελαΐδα.

Οι επιστήμονες εξεπλάγησαν όταν διαπίστωσαν ότι ο Entelognathus primordialis, ένα μέχρι σήμερα

Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΕΤΑΡΤΗ 25 - 9 - 2013 " ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ΠΙΣΩ FREE RAINER / RECLAIM YOUR BRAIN " - ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ - ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ

Μετά από παράκληση πολλών που δεν μπόρεσαν να έρθουν την ώρα της προβολής λόγω των διαδηλώσεων για την πολιτική δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τους φασίστες της χρυσής αυγής, η προβολή θα επαναληφθεί την
ΤΕΤΑΡΤΗ 25 - 9 - 2013 

στο fb >> https://www.facebook.com/events/1404944313067345/

Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε την νέα δραστηριότητα που θα λαμβάνει χώρα στο ΣΤΕΚΙ ΜΑς ( Μπουμπουλίνας 34 , Εξάρχεια. ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ  , τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045 - 6972300003)

ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 25 - 9 - 2013
ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ΠΙΣΩ 
 FREE RAINER / RECLAIM YOUR BRAIN

Υπόθεση:
Ένας τηλεοπτικός παραγωγός, έχει φτάσει στα όρια του με τη δουλειά του. Αποφασίζει να ξεκινήσει μια επανάσταση στην τηλεοπτική αναμετάδοση, επεμβαίνοντας στον κώδικα από τα «μηχανάκια» τηλεθέασης. Τα νούμερα πειράζονται τόσο, ώσπου τα τηλεοπτικά «σκουπίδια» παίρνουν την κατιούσα. Παρ’ όλο που το γεγονός αυτό θα οδηγήσει σε πολιτιστική επανάσταση, οι υπερδυνάμεις πίσω από την βιομηχανία της τηλεόρασης θα αντιδράσουν με σπασμωδικές κινήσεις...

Κέντρικο θέμα της ταινίας, είναι η επιρροή της «trash tv» η καθοδήγηση των θεατών μέσα από τα προιόντα της.
Σκηνή ανθολογίας, αστεία και τραγική ταυτόχρονα, η στιγμή που οι θεατές, πετούν τις τηλεοπτικές τους συσκευές και συναντιούνται για βραδιές ποίησης , ενώ το γεγονός αναμεταδίδεται από την τηλεόραση.(!)

Η δήλωση του σκηνοθέτη:

Η νέα φτώχια είναι αυτή που προωθείται από τα ΜΜΕ. Υπάρχουν σπουδαία ντοκιμαντέρ και πολιτικά ρεπορτάζ, αλλά σταδιακά εξαφανίζονται. Ακόμη και τα κρατικά κανάλια δεν υπηρετούν τον σκοπό

Τετάρτη, 18 Σεπτεμβρίου 2013

Οι τεχνικές προπαγάνδας που εφαρμόζονται από το εξαρτημένο πολιτικο-οικονομικό Σύστημα

Ad hominem: Επίθεση στον άνθρωπο και όχι στα επιχειρήματά του

Ad nauseam: Επανάληψη του ίδιου επιχειρήματος ("μέχρι ναυτίας") σε μορφή σλόγκαν μέχρι να γίνει πιστευτό. Λειτουργεί καλύτερα οτάν τα μέσα ενημέρωσης είναι περιορισμένα και ελεγχόμενα.

Επίκληση αυθεντιών: Όταν διάφοροι "ειδικοί" υποστηρίζουν αυτό που η προπαγάνδα θέλει να αποδείξει ως την μόνη αλήθεια

Χρήση φόβου: Εδραίωση αισθημάτων αγωνίας και πανικού στον γενικό πληθυσμό συνήθως με την επίκληση ενός ανώτερου εξωτερικού μεγάλου κινδύνου

Χρήση στερεότυπων και προκαταλήψεων: Εκμετάλλευση προκαταλήψεων του κοινού- στόχου για επίταση των φόβων και αντιπαθειών τους συνήθως με χρήση αναπόδεικτων συσχετισμών. π.χ. ΌΛΟΙ οι δημόσιοι υπάλληλοι είναι τεμπέληδες, ΟΛΟΙ οι

Δευτέρα, 16 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΕΤΑΡΤΗ 18 - 9 - 2013 " ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ΠΙΣΩ FREE RAINER / RECLAIM YOUR BRAIN " - ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ - ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ

Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε την νέα δραστηριότητα που θα λαμβάνει χώρα στο ΣΤΕΚΙ ΜΑς ( Μπουμπουλίνας 34 , Εξάρχεια. ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ  , τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045 - 6972300003)

ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 18 - 9 - 2013
ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ΠΙΣΩ 
 FREE RAINER / RECLAIM YOUR BRAIN

Υπόθεση:
Ένας τηλεοπτικός παραγωγός, έχει φτάσει στα όρια του με τη δουλειά του. Αποφασίζει να ξεκινήσει μια επανάσταση στην τηλεοπτική αναμετάδοση, επεμβαίνοντας στον κώδικα από τα «μηχανάκια» τηλεθέασης. Τα νούμερα πειράζονται τόσο, ώσπου τα τηλεοπτικά «σκουπίδια» παίρνουν την κατιούσα. Παρ’ όλο που το γεγονός αυτό θα οδηγήσει σε πολιτιστική επανάσταση, οι υπερδυνάμεις πίσω από την βιομηχανία της τηλεόρασης θα αντιδράσουν με σπασμωδικές κινήσεις...

Κέντρικο θέμα της ταινίας, είναι η επιρροή της «trash tv» η καθοδήγηση των θεατών μέσα από τα προιόντα της.
Σκηνή ανθολογίας, αστεία και τραγική ταυτόχρονα, η στιγμή που οι θεατές, πετούν τις τηλεοπτικές τους συσκευές και συναντιούνται για βραδιές ποίησης , ενώ το γεγονός αναμεταδίδεται από την τηλεόραση.(!)

Η δήλωση του σκηνοθέτη:

Η νέα φτώχια είναι αυτή που προωθείται από τα ΜΜΕ. Υπάρχουν σπουδαία ντοκιμαντέρ και πολιτικά ρεπορτάζ, αλλά σταδιακά εξαφανίζονται. Ακόμη και τα κρατικά κανάλια δεν υπηρετούν τον σκοπό

Ο ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΤΑ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΚΚΕ

                                                  Ο ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ
                               ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ
                                                   ΚΑΤΑ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΚΚΕ.


          «…θα πρέπει με κάθε τρόπο να κοπεί το χέρι των δολοφόνων»

Η παλιά πλην προφητική δήλωση-διαμαρτυρία του Μίκη Θεοδωράκη για το μοιραίο λάθος, του να μην υπάρχει στο Σύνταγμα της Ελλάδας του 1975 άρθρο που να απαγορεύει ρητά, την αναβίωση των φασιστικών, ναζιστικών ιδεών, επαληθεύεται τώρα κατά τραγικό τρόπο.  Ο Μίκης Θεοδωράκης καταδικάζει απερίφραστα τη δολοφονική επίθεση κατά των μελών του ΚΚΕ, και εκφράζει τους φόβους του ότι «η απόφαση  των νεοναζί να χύσουν αίμα και να θανατώσουν, πρέπει να εκληφθεί από όλους σαν μια εκκωφαντική προειδοποίηση ότι κάποιες δυνάμεις επιδιώκουν να προσθέσουν στην πολιτική της εξαθλίωσης και την πρακτική  της γενικευμένης βίας...» Αν τη αφήσουμε, μας τονίζει,  οδηγούμαστε σε ανεξέλεγκτες καταστάσεις. 

Διαβάστε τι μας είπε σχετικά: 

«Όπως είπα και άλλοτε,  η απουσία από το Σύνταγμα του 1975 ενός άρθρου που θα απαγόρευε την αναβίωση των φασιστικών, ναζιστικών ιδεών, αποδεικνύεται τώρα ότι   αποτελεί θανάσιμο κίνδυνο για τη ζωή και την ασφάλεια του Ελληνικού λαού… Έκτοτε υπήρχαν ευκαιρίες,  με τις κατά καιρούς αναθεωρήσεις του Συντάγματος να διορθωθεί αυτό το λάθος. Όμως  κανένα κόμμα,  ούτε αυτά της αριστεράς δεν θέλησαν να το προτείνω. έστω και από αίσθημα αυτοσυντήρησης.  Δεν γνώριζαν τάχα  ότι σε περιπτώσεις νεκρανάστασης των βρυκολάκων της πολιτικής  βίας όπως  υπήρξαν το παρελθόν οι παρακρατικές οργανώσεις, θα είχαν σαν κύριο στόχο τους και πάλι τους οπαδούς της αριστεράς;
Οι έως τώρα επιθέσεις των νεοναζί της «Χρυσής Αυγής», κατά των μεταναστών, αποτελούσαν ως φαίνεται ένα στάδιο προθέρμανσης έως την πρόσφατη καθαρά δολοφονική επίθεση ενάντια σε μέλη μιας πολιτικής οργάνωσης όπως είναι το ΚΚΕ αποκαλύπτοντας έτσι ότι η δημιουργία των γνωστών ταγμάτων εφόδου έχει σαν ευρύτερη αποστολή την πλήρη αποσταθεροποίηση της πολιτικής και κοινωνικής μας  ζωής με την εμφάνιση της βίας και της τρομοκρατίας σαν στοιχεία ποδηγέτησης των ήδη εξαντλημένων λαϊκών μαζών από στην  εξοντωτική πολιτική της τρόικα.
Η απόφαση  των νεοναζί να χύσουν αίμα και να θανατώσουν, πρέπει να εκληφθεί από όλους σαν μια

Πέμπτη, 5 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΕΤΑΡΤΗ 11 - 9 - 2013 "ΤΟ ΚΥΜΑ " - ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ - ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ

Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε την νέα δραστηριότητα που θα λαμβάνει χώρα στο ΣΤΕΚΙ ΜΑς ( Μπουμπουλίνας 34 , Εξάρχεια. ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ  , τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045 - 6972300003)

Από την Τετάρτη 11 - 9 - 2013 και κάθε Τετάρτη θα προβάλετε και μία ταινία από τον παγκόσμιο αλλά και από τον Ελληνικό κινηματογράφο . Θα ακολουθεί συζήτηση και φυσικά στον φιλόξενο και ανανεωμένο χώρο μας η δυνατότητα να πιει κανείς τον καφέ του ή κάποιο αναψυκτικό ή ποτό ή μεζεδάκι κλπ.
Η  είσοδος είναι ελεύθερη
Για μας, μια έξοδος που συνδυάζει την ψυχαγωγία με την παρέα αλλά και την γνώση - προβληματισμό είναι το ζητούμενο. Οι επιλογές γίνονται από την κινηματογραφική λέσχη του Στεκιού που είναι ανοιχτή τόσο σε συμμετοχές όσο και σε προτάσεις. Έχουμε έρθει σε επαφή με διάφορους αξιόλογους σκηνοθέτες αλλά και νέους δημιουργούς και στο άμεσο μέλλον θα είμαστε σε θέση να σας ανακοινώσουμε ειδικές προβολές - αφιερώματα που θα γίνουν στο στέκι μας. Το να προβάλεις την δουλειά ενός δημιουργού είναι υποχρέωση σε έναν χώρο πολιτιστικής δραστηριότητας. Για όσους δημιουργούς το επιθυμούν μπορούν να έρθουν σε επικοινωνία μαζί μας για να προγραμματίσουμε exrta  προβολές.

Η κινηματογραφική λέσχη
Η ομάδα διαχείρισης του Στεκιού

----------------------------------------



 ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ
     ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ
( ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ)
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΈΝΑΡΞΗ 8μ.μ.




ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 11 - 9 - 2013

Το κύμα (2008)


Γερμανία ... σήμερα. Ο καθηγητής Ράινερ Βέργκερ συνειδητοποιεί, ότι οι παραδοσιακές μέθοδοι διδασκαλίας της Ιστορίας, προκαλούν αφόρητη ανία στους μαθητές του. Έτσι σκέφτεται να εφαρμόσει ένα πείραμα για να εξηγήσει στους μαθητές του, τον τρόπο που λειτουργούν οι ολοκληρωτικές κυβερνήσεις. Ξεκινάει λοιπόν ένα παιχνίδι ανάθεσης ρόλων με τραγικές συνέπειες. Μέσα σε λίγες μόνο ημέρες, κάτι που ξεκίνησε με "άκακες" έννοιες όπως είναι η πειθαρχία, έχει μετατραπεί σε ένα ολόκληρο κίνημα, "Το Κύμα". Την τρίτη κιόλας ημέρα, οι μαθητές αρχίζουν να απειλούν ο ένας τον άλλο. Όταν η αντιπαράθεση τελικά θα εκδηλωθεί μέσα από τη βία, ο καθηγητής παίρνει την απόφαση να σταματήσει το πείραμα. Είναι όμως αργά...

Τo "Κύμα", είναι ένα κλασικό νεανικό μυθιστόρημα, το οποίο είναι στην υποχρεωτική διδακτέα ύλη των Γερμανικών σχολείων.
Το περιεχόμενο του βιβλίου είναι μεν φανταστικό αλλά βασίζεται σε πραγματικό γεγονός.  Έγινε πραγματικά ένα αντίστοιχο πείραμα στην Αμερική το 1967 το οποίο και αποτέλεσε την έμπνευση για